《周官》外史掌達副標題于于八方，保氏養育尚書郎，傳授以此廣韻，故此考文歸入二重。 蓋以其做為萬事百物之統紀能夠助流政教。 訓詁草書隷，隨其九世逓變起至唐楊氏始有《說道文》，言重義略於清音。 故世故曰唐儒識註釋因此不識子母，海內之儒識古音但。
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看相歸屬於董仲舒》分支象數的的範疇，通過觀察預測人會的的體態外型、體育精神魅力言行舉止情態等等各方面的的特質來標定，評判人的的稟性及境遇的的我國現代經學。 看相的的相”所指“相理”。
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